开府仪同三司，古之显官重爵，位高权重，礼仪隆盛，文化深厚。其制始于魏晋，盛于隋唐，历代沿袭，影响深远。今撰此文，详述其礼仪典制与文化内涵，供后世鉴览。
开府之制，始于魏晋南北朝之际。晋武帝置三公，后有加官开府，示尊荣之意。南北朝时期，官制复杂，加官之制盛行，开府仪同三司遂成为高官显爵之象征。隋唐时期，此官位更为尊崇，唯功高德厚者方可授予，位同三公，礼秩隆重。
持此官者，出则乘金车，驾六马，前有导从，威仪赫奕。其服饰有制，冠冕衣袍，皆依礼法。朝会之时，与三公并列，受群臣之拜。其府第宏伟，设有宾馆，招待四方宾客，礼节周全。祭祀典礼，亦享特权，可参与国家大祀，彰显尊崇。
开府仪同三司之设，不仅反映了古代官制之完备，更体现了礼仪文化之繁荣。其礼仪规范，彰显了等级分明、尊卑有序之社会秩序，对后世礼仪制度之发展有深远影响。其文化内涵丰富，体现了对功勋之尊重，对贤才之礼遇，具有重要的历史价值和文化意义。
综上所述，开府仪同三司之礼仪与文化，乃中华文明之瑰宝，体现了古代社会之政治制度和文化风貌。其礼仪之隆重，文化之深厚，值得今人研习传承。愿此文能抛砖引玉，引发更多人对古代礼仪文化之关注与研究。